Концертная жизнь в Москве
невероятно насыщена и богата: каждый может легко найти себе
зрелище по душе, посетить любое музыкальное представление, будь
это концерт классической музыки в консерватории, зубодробительный
рок в Лужниках или эстетский вечер романса в одном из музыкальных
салонов столицы. Любителям духовной музыки тоже вобщем-то грех
жаловаться: толькоЦтолько закончился Пасхальный фестиваль Гергиева,
на котором прозвучали шедевры древнерусской музыки, которую
представляли лучшие хоры и ансамбли, как светские, так и
церковные.
Однако в который раз, за
бортом всеобщего праздника чуть было опять не осталась современная
православная песня, ибо к величайшему стыду, в Москве до сих пор
нет своего постоянного музыкально-поэтического форума, участие в
котором принимали бы не только православные артисты, но и
известные исполнители современной эстрадной музыки.
А ведь уже с успехом
проходят по всей России популярные фестивали, например:
лНебо славян╗ (Витебск),
лСеребряная псалтырь╗ (Дубна), лИсповедь сердца╗ (Кострома),
лВеличай душе моя╗ ( Кубанский фестиваль православной песни
г.Анапа),
лАлександр Невский╗ (СпБ),
лБратья╗ (Можайск), лКовчег╗ (Воронеж), "Погляди на небо"
(Красноярск) и многие другие.
Но, слава Богу, все
разрешилось благополучно: специально созданный под московский
фестиваль Единый продюсерский центр православной песни получил от
Московского Патриархата благословение и, заручившись поддержкой
Московского Правительства вместе с Московским Красным Крестом
достаточно оперативно организовал 3-х дневный фестиваль. Из всех
уже готовых вариантов, когда-либо проходящих в Москве такого рода
фестивалей был выбран фестиваль христианской песни лПоющий ангел╗,
как наиболее соответствующий поставленным перед ним целям и
задачам.
Надо сказать, что в этом году
на фестивале был показал срез именно православной песни, а какие
например, исполнители и коллективы будут представлять фестиваль
лПоющий ангел╗ в следующем году Ц этого пока еще не знают и сами
организаторыЕ
Как и 5 лет назад главной
задачей фестиваля оставалось показать всю красоту и духовное
богатство современной православной песни, существование и развитие
которой продолжает успешно замалчивается и тормозится современной
массовой культурой.
Робкие же ростки ее у нас или
замалчивались, или подвергались уничтожающей критике, как и все,
что развивалось вне храма.
А ведь при всем историческом
многообразии форм религиозного, христианского искусства в русской
культуре особую популярность всегда имели немонументальные,
лиро-эпические традиции внехрамового пения на темы из Ветхого и
Нового Заветов и душа музыкально одаренного человека,
возвращавшегося из храма, не замыкалась, а продолжала устремляться
к Богу в формах уже внеслужебных, пытаясь украсить возвышенной
музыкой жизнь повседневную.
Постепенно рождаются и
утверждают себя новые формы музыкально-духовного творчества. Все
это многоцветье традиций - и уходящих глубоко в историю в
выступлении псалмопевцев, и представляющих попытки на языке
современных ритмов высказать древние как мир истины - все было
представлено на фестивале лПоющий Ангел╗.
Анализируя прошедший
фестиваль невозможно не сравнивать его с предыдущим: - в чем-то
они оказались очень похожи, вплоть до одних и тех же исполнителей,
в чем-то очень разные. Скажем в нынешнем варианте, в нем в
отличии от предыдущего не были представлены ни хоры, ни ансамбли
традиционной духовной музыки, как например лПсалмопевцы╗ из
Санкт-Петербурга, исполнявшие новоиерусалимские псальмы и
ллюбимейшие канты из рукописных сборников XVIII
века╗. Зато зрители могли насладиться замечательной работой
фольклорного ансамбля лСлавяне╗ из Саратова, протанцевавшего и
пропевшего под пронзительную лКолыбельную╗ целую жизнь,
наполненную любовью и верой, трагизмом и реальной больюЕ
За все три дня фестиваля
выступило порядка шестидесяти исполнителей из разных мест России,
но большинство, конечно, оказались местными. И практически все
участники заключительного гала-концерта в Храме Христа Спасителя,
которых собрались шестнадцать коллективов и исполнителей, также
оказались москвичами за исключением гостей Краснодарского Края
(г.Анапа), Белоруссии, Украины и США.
Вполне естественно, что
Фестиваль христианской направленности носил благотворительный
характер: весь сбор от него был направлен в Московский Красный
крест на целевую программу помощь детям с ограниченными
возможностями.
Отбор участников фестиваля
был достаточно строгим, что обеспечило его высокий художественный
уровень. Ставилась задача - показать самое интересное, что
наработано нашими исполнителями в сфере, называемой православной
песней. Сфера эта, развивающая отечественные традиции
внебогослужебного пения, значительно расширилась в последнее
время, благодаря тому, что в храмы пришла интеллигенция и
молодежь.
Отсюда разнообразие жанров,
переплетение элементов стилистики бардовской песни, городского
романса, современной молодежной музыки. Песни звучали и
aТcapella, и
под инструментальное сопровождение - гитару, синтезатор,
фортепиано, струнные. В их основе - как традиционные молитвы, так
и слова известных поэтов, собственные авторские стихи.
Духовное творчество
представляли профессиональные исполнители, и, можно сказать,
любители, поющие, как говорят, для души. Однако общий уровень был
достаточно высок. Чувствовалось, что и те, и другие стремятся
относиться к религиозному исполнительству, как к немаловажному
Делу своей жизни. Можно сказать, что современная православная
песня становится все более полноправным жанром нынешней
событийно-праздничной жизни, а интерес к
христианско-ориентированному творчеству проявляется во все более
широких кругах.
Преобладали православная и
нравственная тематика, о чем свидетельствовали названия
музыкальных сочинений: лПасхальные колокола╗, лМолитва
Богородице╗, лАнгел-хранитель╗, лЦесаревич╗, лГосподи слава Тебе╗
и т.д.. Среди выступавших были люди не только светские, но и
церковные Ц священник Евгений Тремаскин из Москвы и представитель
Русской Зарубежной Православной Церкви инок Всеволод Филипьев из
Джардонвилля (США).
После приветственного слова
заместителя председателя комитета по общественным связям
Московского Правительства Ольги Грачевой и выступления
Председателя Московского Красного Креста Эрика Праздникова,
зачитавшего поздравление от Правительства России (Грызлов)
вообщем-то и начался сам концерт, который открыла дебютантка
фестиваля Надежда Сашина. Красивые и глубокие песни,
исполненные профессионально и ярко, дополненные виртуозной игрой
на гитаре позволила ей пройти весь фестивальный тур с первого до
последнего дня.
Известный широкому кругу
слушателей по работе в ансамбле лХорус╗, Евгений Бедненко
исполнил собственные песни. Все больше знают его светские
программы и звуковые альбомы. Но уже около десяти лет в его
творчестве отчетливо просматривается христианская линия, в
стилистике которой можно усмотреть отголоски лмягкого╗ рока и
фольклорных интонаций. С годами она становится все более заметной.
На концерте он выступил с песней лКупола╗, прозвучавшей
торжественно и величаво.
Музыкальная стилистика этой
композиции - светлый декламационный распев на фоне мерного
аккомпанемента клавишника - отмечена чертами джазовой импровизации.
Стоит особо отметить
дебютантов фестиваля Александра Куликова, Александра Кувшинова
и Руслана Силина.
Этим участникам ближе жанр
авторской песни, поскольку они поют как правило свои песни и
подкупают не красотой вокала, а особой чистотой, искренностью и
духовной наполненностью звучания. Их исполнение является скорее
музицированием для души, а не ради досуга, своего рода молитвенным
пением.
И если первые двое выступили
достойно и войти в число призеров им помешала только некоторая
скованность и напряженность, то Руслан Силин справился со своей
задачей на 100%, а его песня лМолитва Богородице╗ в сопровождении
певческой группы Новоспасского монастыря стала украшением песенной
программы фестиваля.
Тоже самое можно сказать и о
очаровательных исполнительницах фестиваля.
Так, например, Кристина
Федорова из Витебска (Белоруссия) несомненно была одна из
самых опытных и профессиональных участников: прекрасный
академический голос, правильно выбранная песня, умение собраться
и подать себя не подвели ее и в этот раз, ноЕвсе было настолько
профессионально, что место для души осталось чуть меньше, чем
этого требовал критерий оценки именно православной песни.
И тот же принцип православной
песни, как главный критерий оценки выступающих, определил успех
Любови Корнеевой, на лраз-два╗, совместно с удивительным
дуэтом народных инструментов Ц Денисом (балалайка) и Еленой
(мандолина) Забавскими, покорившей зал Соборов исполнением
лФантазией на три русские народные песни╗.
Очень интересно смотрелся
Ансамбль лАнгелюс╗ г.Луганск. Украина (художественный
руководитель Елена Швец-Итозава). На фоне гитары, скрипки, флейты
и колокольчиков очень красиво прозвучала композиция лОгонь живой
любви╗. А в песне лСошествие Святого Духа╗, которую затем
самозабвенно исполнили его участники, покорив зрителей своим
удивительным мелодизмом, уже появились современные интонации и
аранжировка.
Во втором отделении было
больше контрастов. Открыл его священник Евгений Тремаскин.
Он спел несколько песен из своего альбома, в том числе широко
известную лПасхальные колокола╗ лОдним из самых горьких знамений
начала 90-х годов, годов распада, было отсутствие сопротивления
ему, - писал диакон Андрей Кураев. - Народ, который не создает
былин при виде крушения своей страны, - жив ли? Есть ли у него
будущее и даже право на будущее? Но вот послышался голос и
народный, православный╗. В песнях Евгения Тремаскина, помимо
музыкальности, образности, сердечности есть очень важная и редкая
черта: ему дано чувство меры. В его песнях покаяние и надежда,
вера и гнев, облечение и утешение, семейность и гражданственность
сочетается с соблюдением меры.
Ирина Леонова -
известная певица, преподаватель народного пения в институте
Культуры выступила в жанре народно-патриотические песни. И, ее
искусство оказывается не менее возвышенным и одухотворенным, чем
ее благородное наставничество. Две стороны ее творчества влияют
друг на друга. лГуси-лебеди╗ и лПерышко╗ - ее пение было одним из
самых тонких и вместе с тем впечатляющих.
Певец Андрей Селиванов,
уже многими любимый исполнитель, участник многих фестивалей. В его
своеобразном искусстве, как бы пребывающем на грани народного и
бардовского, есть что-то от эпики лирников, от казацкой вольницы.
А ярко исполненная баллада лАлександр Невский╗ несет в себе и
острый драматизм и настроения философского раздумья, в которой
Андрей показал себя не только талантливым автором с индивидуальной
творческой манерой, но и обладателем яркого с большим диапазоном и
тембровыми возможностями голосом. И он не ошибся, повторив через
пять лет спустя после своего участия в первом фестивале и
лАлександр Невский╗ и лКогда я смотрю на небо╗. На этот раз эти
песни попали в лдесятку╗.
Слушая песни-притчи
Светланы Копыловой, ее волнующее до глубины души пение,
забываешь, что она в прошлом актриса. Ее поэтическое искусство в
целом глубоко целомудренно и наполнено философско-осмыляющего
начала, красивые же в своей безыскусной простоте мелодии не дают
текстам превратится в скучные сентенции и поучения, а направляют к
высоким художественным формам.
Развивающему традиции русских
лирников Вячеславу Капорину, неторопливо
музицирующему под гитару, уступила место Светлана Копылова и
Вячеслав, в сопровождении группы лБабушкины сказки╗ выступил
просто безукоризненно Он исполнил песню лГосподи, слава Тебе╗,
окрасив ее стилистику энергичными звучаниями.
А его вторая песня лГород╗ на
стихи инока Всеволода Филипьева вызвала бурные овации зала.
И наконец группа
лЕсли╗, возглавляемая Станиславом Бартеневым
уже достаточно известна в рок-среде. В ее репертуар входит многое:
от композиций тяжелого рока до городских песен. Бартенев,
интересный музыкант, работающий в современном стиле. Он же -
известный сочинитель христианских песен, которые и прозвучали в
концерте. лЦесаревич╗, лДорога веры╗ и лПатриотическая╗ в
сопровождении гитар были насыщены синкопированными - упругими,
лзаводными╗ ритмами. И их выступление стало достойным завершением
официальной концертной части фестиваля.
Пока к собравшимся с
приветственным словом от единоначалия Русской Православной Церкви
обратился Епископ Бронницкий Амвросий, жюри фестиваля начало
бурное обсуждение кому достанутся главные призы фестиваля Ц
бронзовые статуэтки Поющего ангела.
А фестиваль все никак не мог
завершиться: на сцену вышел представитель РПЦЗ инок Всеволод
Филипьев, поздравил всех с предстоящим историческим подписанием
Акта о воссоединении РПЦ и РПЦЗ и начал читать свои стихи,
встреченные гулким одобрением.
И это еще не было завершением
фестиваля.
Заключительную же точку в нем
поставила исполнительница песен на стихи инока Всеволода Ц
Анна Абикулова из Санкт-Петербурга, которую священник сам же
представил достопочтимой публике. Ее нежный голос, мягкая
проникновенно-лирическая манера с чертами народного пения снискали
ей особую популярность. В современной духовной песне и городском
романсе она всегда стремится сделать акцент на нравственном
содержании и выделить духовное начало.
И Аня была прекрасна: публика
просто не хотела ее отпускать, хотя члены жюри уже выстроились за
сценой (*), желая наконец назвать лучших.
И назвали:
Группа лЕсли╗ с песней
лДорога веры╗
получила награду за лучшую
песню, может быть самую проникновенную песню фестиваля - о молитве
и вере, как главной защите человека.
Лучшим исполнителем был
признан Андрей Селиванов
Лучшей исполнительницей -
Любовь Корнеева
А лучшим композитором -
Вячеслав Капорин
Авторами же лучшего текста
назван - Руслан Силин
Также был присужден приз лЗа
сострадание и милосердие в творчестве╗ -
Светлана Копылова
И приз лЗа бескорыстное
служение по пропаганде и популяризации православной песни╗
священник Евгений Тремаскин
Всем им вручили фигурки
лПоющего Ангела╗ представители организаций, при участии которых
проходил фестиваль: Московская Патриархия, Московская городская
организация Красного Креста, Международное общество лПоощрение
искусств╗, президент которой Илья Чвыр явился автором проекта
бронзовой статуэтки лПоющего Ангела╗.
В заключение хочется сказать,
что устроители Фестиваля ( Единый продюсерский Центр Православной
песни), его исполнительный директор Игорь Королев и режиссер Гунар
Ласт провели огромную организационно-творческую предварительную
работу. Хотелось показать все самое лучшее, но сделать это,
конечно, было очень трудно при существующем разнообразии вкусов и
критериев отношения к услышанному. В любом случае была
представлена лишь часть вершины айсберга. И задача следующих
фестивалей - задача достаточно сложная, ибо ...
*
Жюри фестиваля
Представитель
Московского Патриархата Епископ Амвросий Бронницкий
Председатель Красного Креста
Эрик Праздников
Руководитель Св.Никольского
хора Третьяковской галереи
Заслуженный артист России
Алексей Пузаков
Член Союза композиторов
России Андрей Микита
Режиссер Гунар Ласт
